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La Natividad según la Carne de  Nuestro Señor, Dios y Salvador Jesucristo

viernes, 6 de enero de 2017

Vigila de la Natividad  5:00 pm

Trapeza Festiva
10:30 pm


¡Ven a celebrar la Natividad de nuestro Señor Jesucristo!













LA INSENSIBILIDAD San Juan Clímaco

1. La insensibilidad, tanto si afecta al cuerpo o al espíritu, es muerte de todo sentimiento; resulta de una prolongada negligencia y lleva a la pérdida de toda sensación.
2. La insensibilidad es negligencia convertida en hábito; es negligencia calificada; porque cuando arraigó y se apoderó del alma, se convierte por costumbre en dureza y obstinación habitual, así como el agua, helada por mucho tiempo, se convierte en cristal. Es hija de la presunción, barrera del fervor, lazo de la fortaleza, atraso en la contrición, puerta de la desesperación, destierro del temor de Dios y madre del olvido, que una vez engendrado aumenta la insensibilidad, viniendo a ser, así, madre de su propia madre.
3. El insensible es un filósofo sin cordura, un predicador que se contradice, un maestro ciego que pretende enseñar a ver a los demás. Diserta sobre cómo curar las llagas mientras él mismo las irrita. Se queja de una enfermedad y no cesa de comer cosas que le perjudican.…
DOGMÁTICO


Por Su amor a los hombres, el Rey celestial apareció en la tierra y habitó entre los hombres. Porque tomó carne de una Virgen pura, y encarnado salió de ella. El es uno, doble en naturalezas, mas no en persona. Al proclamarle hombre perfecto y Dios perfecto, confesamos a Cristo nuestro Dios. Suplícale, oh Madre no desposada, que tenga piedad de nuestras almas. 







La Palabra Sobre La Oración
Quien ama a Dios, Lo recuerda siempre, y esta memoria atrae la oración. Si no vas a recordar a Dios, tampoco vas a rezar, y sin esto el alma no permanece en el amor Divino, porque la oración atrae la gracia del Espíritu Santo. La oración protege al hombre del pecado, porque el que reza piensa en Dios y humildemente está ante Dios, a quien conoce el alma del que reza. La oración se da al orante, como dicen las Escrituras, pero una oración solo por costumbre, sin arrepentimiento en el corazón de los pecados no es deseable a Dios. El alma amante tiene necesidad de rezar porque es atraída por la Gracia que conoció en la oración. Tenemos templos para rezar. En los templos el servicio se hace de acuerdo con los libros, pero ellos no están siempre a nuestro alcance, pero la oración interior del alma está siempre contigo. El Espíritu de Dios vive en el templo y ahí hay servicios religiosos, pero el alma humana es el mejor templo, y quien reza en el alma tiene el mund…
La Santa Iglesia
Todo lo que escuchamos en la Santa Iglesia, durante los Oficios Divinos es la Verdad; es el soplo y la enseñanza del Espíritu Santo. Cada pensamiento y cada palabra de la Santa Iglesia, deben ser escuchados con devoción y respeto. Acordándonos que el dominio de la palabra y el pensamiento pertenecen a Dios, como también todo el mundo visible e invisible.
Cada palabra de la Sagrada Escritura, de la Divina Liturgia, de los Oficios de la mañana y de la noche, de las oraciones Sacramentales y otras, tienen en sí el poder que les corresponde, semejante al poder de la Santa Cruz. Esta gracia está presente en cada palabra de la Iglesia, por la Encarnación Personal del Verbo de Dios, que es la Cabeza de la Iglesia y que habita en Ella. ¡Con qué atención y reverencia, con qué fe debemos pronunciar cada palabra! Porque la Palabra es el Creador Mismo, Dios, y por medio de la Palabra todas las cosas fueron hechas de la nada al ser.
"Yo soy la Vid," dice el Señor, "vos…
La Comunidad de la 
Misión Ortodoxa San Juan Clímaco
del barrio Duey Alto de San Germán desea invitarle al conversatorio:

EL ICONO ORTODOXO,
LA IMAGEN RELIGIOSA HETERODOXA
Y  SUS DIFERENCIAS 

El presentador de dicha conversa lo será el Padre Silouan, hieromonje del Monasterio Ortodoxo de la Santa Cruz de Long Island, Nueva York.
La misma se celebrará el
domingo 11 de septiembre de 2016 a las 2:00 de la tarde
en las facilidades de la misión:
Carretera 330 Km 1.6 Interior Duey Alto, San Germán.
Después del conversatorio se servirá una cena bufet.
Los espacios son limitados, tiene que reservar llamando al Padre Gregorio Justiniano (787) 892-8267.




Si desea conocer más sobre Padre Silouan y algunos artículos que ha escrito, puede acceder el siguiente enlace:
http://www.orthodoxartsjournal.org/fr-silouan-justiniano/







PENTECOSTÉS



Rey Celestial, Consolador, Espíritu de Verdad, que estás en todo lugar, llenándolo todo,  Tesoro de bienes y Dador de vida, ven a habitar en nosotros,  purifícanos de toda mancha, y salva, Tú que eres bueno, nuestras almas. 










¡Cristo Ha Resucitado!

¡En Verdad Ha Resucitado!


Epístola Pascual de Su Santidad KIRILL,  Patriarca de Moscú y de Toda Rusia http://eadiocese.org/News/2016/apr/xbpk.en.htm

 Epístola Pascual de Su Eminencia el Metropolitano HILARIÓN  Primer Jerarca de la Iglesia Rusa en el Exterior http://eadiocese.org/News/2016/apr/xbmh.en.htm




Itinerario de la Semana de la Pasión2016 

JuevesSanto 28 de abril 6:00 pm – Maitines de los 12 Evangelios La Santay Redentora Pasiónde Nuestro SeñorJesucristo
ViernesSanto 29 de abril  6:00 pm – Vísperas del Gran Viernes Santo Solemne Traslado del Epitafios 11:00 pm – Lectura de los Salmos frente a la Tumba
ElOficio Pascual 30 de abril  11:00 pm – Vigilia La Santa Resurrección de Nuestro Señor Diosy
La Vida de Nuestra Santa Madre María de Egipto

San Sofronios explica las razones para escribir este trabajo "Cuando el rey le confía a uno un secreto, es bueno quedarse callado; pero hay que honrar a Dios contando a todos y publicando lo que Èl ha hecho" (Tobit 12:7). Así dijo el Arcángel Rafael a Tobit cuando realizó la milagrosa curación de su ceguera. De hecho, no mantener el secreto de un rey es un riesgo peligroso y terrible, pero mantener silencio acerca de las obras de Dios es perjudicial para el alma. Y yo (dice San Sofronios), al escribir la vida de Santa María de Egipto, temo esconder las obras de Dios mediante el silencio. Recordando la desgracia pronosticada al siervo que escondió su talento divino en la tierra (Mateo 25:18-25), me veo obligado a transmitir el relato que me ha sido dado. Que nadie piense (continúa San Sofronios) que yo he tenido la audacia de escribir faltando a la verdad o que dudo esta gran maravilla – ¡Que jamás mienta sobre cosas sagradas! Si…